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          (尋味中華|文博)漢代邊塞跨年:眾享壓歲錢 “混搭”團圓飯

          (尋味中華|文博)漢代邊塞跨年:眾享壓歲錢 “混搭”團圓飯

          2024-02-09 14:49:14 來源:中國新聞網
          在敦煌清水溝漢代烽燧遺址出土的一件簡牘上明確記有“立春”二字?!?甘肅簡牘博物館供圖)在敦煌清水溝漢代烽燧遺址出土的一件簡牘上明確記有“立春”二字?!?甘肅簡牘博物館供圖)

            中新社蘭州2月8日電 題:漢代邊塞跨年:眾享壓歲錢 “混搭”團圓飯

            中新社記者 馮志軍 李亞龍 高瑩

            與今日的壓歲錢類似,早在兩千年前的漢代,人們就已有在辭舊迎新之際互贈歲錢的習俗。在甘肅簡牘博物館,大量館藏漢簡中都有關于新春跨年的詳實記載,令人感受到古人過年的濃郁氛圍與儀式感。

            “中公幸益長矣,子孫未有善,歲賜錢,率夫人日夜有以稱太守功名行者,何患不得便哉!”出土于敦煌懸泉置遺址的漢代帛書《建致中公夫人書》是一封朋友間的書信,通篇都是寫信人建對收信人中公及其夫人的問候,并感謝中公每年給孩子歲錢。

            
          圖為出土于敦煌懸泉置遺址的漢代帛書《建致中公夫人書》?!?甘肅簡牘博物館供圖)圖為出土于敦煌懸泉置遺址的漢代帛書《建致中公夫人書》?!。ǜ拭C簡牘博物館供圖)

            這封信里的“歲賜錢”可能是指一種起源于漢代,民間私鑄、不用于流通的錢幣——“厭(壓)勝錢”,作為節日里驅邪納吉的飾品佩戴于身,通常正面是一些吉祥話,背面是寓意美好祈愿的圖案。還有一種可能,就是臘節時贈予的臘錢。

            “臘錢相當于現在的壓歲錢,人人有份,民間也會互賜?!备拭C簡牘博物館整理研究部主任、研究館員肖從禮向記者介紹說,譬如出土于居延甲渠候官遺址的16枚木簡上,就詳細記載了東漢初年,當地駐官給戍邊將士發放臘錢的情況——“不侵隧長石野,臈(通臘)錢八十,十二月壬戌妻君寧取……”

            據肖從禮介紹,今天具象意義上的春節,源頭可追溯至漢代的臘祭,也就是現在的臘八節。漢代臘祭意味著新年開始,全國各地都會舉行隆重的祭祀儀式,祭百神祈豐年,送舊、迎新、納吉。臘節前后,官方機構與民間都有聚會宴飲,可以說是一場全民狂歡活動。

            “見(現)吏、施刑,臈用肉致斤……”根據一份已出土漢簡賬本的記載,臘祭活動結束后,中央朝廷會專門給百官賜錢賜物,在職官吏以及登記在冊的刑犯均可領取臘肉,官府還會給老百姓分發臘錢和臘肉。

            而對于遠離中原的河西邊塞戍邊吏卒來說,臘節更是一個豐富枯燥生活、改善伙食的“好機會”。在甘肅出土的漢簡中,多有給吏卒賜臘錢、臘肉等記載,體現了漢代官府對戍卒的關懷慰藉。

            據漢簡記載,漢代邊關戍卒跨年團圓餐桌,不僅有中原士卒帶至邊塞的內地食品,比如用大麥面粉炸制的甜食,也有邊塞少數民族日常飲用的馬奶酒等??梢娫诙嗝褡彘L期交融之下,兩千年前的跨年活動已頗具混搭風,游牧民族和農耕民族的生活習慣巧妙融合?! ?/p>

            農歷新年往往也是立春之際?!爸袊糯且粋€傳統農業社會,春耕代表著新的希望?!毙亩Y介紹說,在盛大跨年迎新活動的同時,漢代古人對萬物復蘇時的春耕春播也極為重視。在敦煌清水溝漢代烽燧遺址出土的一件簡牘上明確記有“立春”二字。出土于居延遺址的漢代官府賬本中亦有“黃種小石廿五石”“凡種小石卌三石”等記述,記錄了當地給屯田百姓發放谷物種子的數量。

            對于游牧狩獵行為,漢朝中央政權也有環保意識極強的生態環境保護法律文書。在敦煌懸泉置出土的壁書《四時月令召條》中,就明確提醒百姓,初春是小鳥孵化幼鳥的時節,并列出禁止人們上樹掏鳥窩等規定。

            
          圖為敦煌懸泉置出土的壁書《四時月令召條》,是目前所見中國最完整的漢代生態環境保護法律文書?!?甘肅簡牘博物館供圖)圖為敦煌懸泉置出土的壁書《四時月令召條》,是目前所見中國最完整的漢代生態環境保護法律文書?!。ǜ拭C簡牘博物館供圖)

            “中原王朝除了對邊塞軍事上的管理外,還有更先進的制度、思想和文化等方面的影響,這使得周邊游牧民族逐漸對中原的思想文化產生認同?!毙亩Y說,而中央政權也接受和吸納一些優秀的游牧民族傳統習俗,由此讓中國傳統跨年儀式和習俗形成了一種新的儀式感,并在千年來綿延不絕。(完)

          【編輯:孫亭文】
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